![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dmmЕсть такой замечательный человек по имени David Chapman, который пишет всякие философские интернетные книжки, и вот он недавно сделал "tweetstorm" на тему о рисках медитатации: twitter.com/Meaningness/status/1357113012356714497
vividness.live/meditation-risks
Надо сказать, что в реальности, в которой я обитал, не было никаких рисков, связанных с медитацией, пока Пелевин не выпустил осенью 2018-го "Тайные виды на гору Фудзи", в которой риски медитации - центральная тема. Тут-то сразу пошли статьи в разных местах про риски и побочные эффекты, связанные с медитацией, и я, вдруг, оказался в реальности, где уже лет 10, а то и больше, люди пишут разные тексты про эти самые риски и изучают эту тематику. Вот что Пелевин животворящий делает с реальностью (и это не в первый раз).
Система медитации, которой я занимаюсь примерно с лета 2012-го года (хотя в последнее время менее систематически), по книжке "The Presence Process" by Michael Brown, она, как раз, не переходит ту границу, за которой начинаются риски, но, при этом, крайне эффективна (Дэвид Чапмен, как раз, пишет про то, где "граница безопасности", и, замечательным образом, книжка "The Presence Process" как раз живёт в точности на этой границе). И она вполне в западном мейнстриме по определению Чапмена.
Но, в общем, ясно, что надо бы найти новую систему, в дополнение к той, которой я занимаюсь, и вот, эта книжка Чапмена, как раз, выглядит как то, что нужно: vividness.live/
А та сложная книжка, про которую я писал некоторое время назад, к ней, как раз, применима критика Чапмена (я посмотрел-посмотрел на неё, и решил, в итоге, "на фиг, на фиг"; и Чапмен как раз хорошо вербализует, почему я так решил, а "Тайные виды на гору Фудзи" это прямо-таки живописно и в ярких красках объясняет): dmm.dreamwidth.org/21712.html
UPDATE: It's a very good book, but it's not a "self-facilitated practice book" (I don't think the author even believes in self-facilitated tantric practices).
What is good about "The Presence Process" book is that one can use it for a rather far-reaching self-facilitated practice. (It's not even "officially Buddhist", it's a very secular and rather effective practice.)
But this book, while quite remarkable, can't be used to build a self-guided practice (as far as I can tell at the moment).
UPDATE 2: Actually, I think, some subset ("Yidams" and "Pure Land") should not be too difficult to transform into a self-facilitated practice (the author does not like the idea of self-facilitated practices, but so what; a lot of us don't like the idea of dependence on a "spiritual teacher" even more): dmm.dreamwidth.org/37665.html?thread=97057#cmt97057
vividness.live/meditation-risks
Надо сказать, что в реальности, в которой я обитал, не было никаких рисков, связанных с медитацией, пока Пелевин не выпустил осенью 2018-го "Тайные виды на гору Фудзи", в которой риски медитации - центральная тема. Тут-то сразу пошли статьи в разных местах про риски и побочные эффекты, связанные с медитацией, и я, вдруг, оказался в реальности, где уже лет 10, а то и больше, люди пишут разные тексты про эти самые риски и изучают эту тематику. Вот что Пелевин животворящий делает с реальностью (и это не в первый раз).
Система медитации, которой я занимаюсь примерно с лета 2012-го года (хотя в последнее время менее систематически), по книжке "The Presence Process" by Michael Brown, она, как раз, не переходит ту границу, за которой начинаются риски, но, при этом, крайне эффективна (Дэвид Чапмен, как раз, пишет про то, где "граница безопасности", и, замечательным образом, книжка "The Presence Process" как раз живёт в точности на этой границе). И она вполне в западном мейнстриме по определению Чапмена.
Но, в общем, ясно, что надо бы найти новую систему, в дополнение к той, которой я занимаюсь, и вот, эта книжка Чапмена, как раз, выглядит как то, что нужно: vividness.live/
А та сложная книжка, про которую я писал некоторое время назад, к ней, как раз, применима критика Чапмена (я посмотрел-посмотрел на неё, и решил, в итоге, "на фиг, на фиг"; и Чапмен как раз хорошо вербализует, почему я так решил, а "Тайные виды на гору Фудзи" это прямо-таки живописно и в ярких красках объясняет): dmm.dreamwidth.org/21712.html
UPDATE: It's a very good book, but it's not a "self-facilitated practice book" (I don't think the author even believes in self-facilitated tantric practices).
What is good about "The Presence Process" book is that one can use it for a rather far-reaching self-facilitated practice. (It's not even "officially Buddhist", it's a very secular and rather effective practice.)
But this book, while quite remarkable, can't be used to build a self-guided practice (as far as I can tell at the moment).
UPDATE 2: Actually, I think, some subset ("Yidams" and "Pure Land") should not be too difficult to transform into a self-facilitated practice (the author does not like the idea of self-facilitated practices, but so what; a lot of us don't like the idea of dependence on a "spiritual teacher" even more): dmm.dreamwidth.org/37665.html?thread=97057#cmt97057
(frozen) no subject
Date: 2022-06-01 11:23 am (UTC)...
> При более подробном общении и с вами и с Ваджраяной выяснилось, что
> и вы и Ваджраяна - в общем, штуки малоприятные, несмотря на яркий
> творческий потенциал, и что и от вас и от Ваджраяны лучше бы
> держаться подальше. Вот я и держусь подальше...
Как замечательно! Оказывается стоило только подождать, посеяв семена сомнения о культе и авторитетах, которыми вы, как вы ранее заявляли, начали инфильтровывать себя ("читать online книжки"), якобы, по своей собственной воле и из-за собственного интереса:
Мои надежды и ожидание не были напрасны. Вы меня весьма порадовали этим признанием о том, что отказались от этой весьма заурядной для "прогрессивной западной интеллигенции" затеи, постяжения "великих восточных тайн тибетских мудрецов".
По такому случаю, не буду продолжать терзать ваши чувства и позволю вам, наконец, "оставить своё последнее слово".
(frozen) no subject
Date: 2022-06-01 11:50 am (UTC)Но, по существу, там есть крайне неприятные элементы, не имеющие прямого отношения к тому, о чём вы писали, и представляющие собой гораздо более серьёзные проблемы, чем вся эта лажа, которую вы здесь пишете. Конкрентно, проблемой являются все эти их практики "тёмных медитаций", которые крайне жёсткие, и непонятно, что они делают с психикой, в этом вот стиле: https://vividness.live/charnel-ground
В отличие от всей лажи, которую вы тут пишите, это вполне реальная проблема, и достаточно серьёзная причина, чтобы держаться от Ваджраяны подальше.
Но моя реальная причина того, что я потерял интерес к Ваджраяне, состоит в том, что просто всё это довольно скучно, и есть более содержательные занятия. Между разными потенциально интересными занятиями происходит в когнитивном пространстве дарвинистский отбор, поскольку внимание человека и его время ограничено. Вот, Ваджраяна этого отбора не выдержала, без ваших напоминаний она была бы мною забыта ещё год назад, а так ваши комментарии заставляют меня чуть-чуть возвращаться к данному предмету.