![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dmmЕсть такой замечательный человек по имени David Chapman, который пишет всякие философские интернетные книжки, и вот он недавно сделал "tweetstorm" на тему о рисках медитатации: twitter.com/Meaningness/status/1357113012356714497
vividness.live/meditation-risks
Надо сказать, что в реальности, в которой я обитал, не было никаких рисков, связанных с медитацией, пока Пелевин не выпустил осенью 2018-го "Тайные виды на гору Фудзи", в которой риски медитации - центральная тема. Тут-то сразу пошли статьи в разных местах про риски и побочные эффекты, связанные с медитацией, и я, вдруг, оказался в реальности, где уже лет 10, а то и больше, люди пишут разные тексты про эти самые риски и изучают эту тематику. Вот что Пелевин животворящий делает с реальностью (и это не в первый раз).
Система медитации, которой я занимаюсь примерно с лета 2012-го года (хотя в последнее время менее систематически), по книжке "The Presence Process" by Michael Brown, она, как раз, не переходит ту границу, за которой начинаются риски, но, при этом, крайне эффективна (Дэвид Чапмен, как раз, пишет про то, где "граница безопасности", и, замечательным образом, книжка "The Presence Process" как раз живёт в точности на этой границе). И она вполне в западном мейнстриме по определению Чапмена.
Но, в общем, ясно, что надо бы найти новую систему, в дополнение к той, которой я занимаюсь, и вот, эта книжка Чапмена, как раз, выглядит как то, что нужно: vividness.live/
А та сложная книжка, про которую я писал некоторое время назад, к ней, как раз, применима критика Чапмена (я посмотрел-посмотрел на неё, и решил, в итоге, "на фиг, на фиг"; и Чапмен как раз хорошо вербализует, почему я так решил, а "Тайные виды на гору Фудзи" это прямо-таки живописно и в ярких красках объясняет): dmm.dreamwidth.org/21712.html
UPDATE: It's a very good book, but it's not a "self-facilitated practice book" (I don't think the author even believes in self-facilitated tantric practices).
What is good about "The Presence Process" book is that one can use it for a rather far-reaching self-facilitated practice. (It's not even "officially Buddhist", it's a very secular and rather effective practice.)
But this book, while quite remarkable, can't be used to build a self-guided practice (as far as I can tell at the moment).
UPDATE 2: Actually, I think, some subset ("Yidams" and "Pure Land") should not be too difficult to transform into a self-facilitated practice (the author does not like the idea of self-facilitated practices, but so what; a lot of us don't like the idea of dependence on a "spiritual teacher" even more): dmm.dreamwidth.org/37665.html?thread=97057#cmt97057
vividness.live/meditation-risks
Надо сказать, что в реальности, в которой я обитал, не было никаких рисков, связанных с медитацией, пока Пелевин не выпустил осенью 2018-го "Тайные виды на гору Фудзи", в которой риски медитации - центральная тема. Тут-то сразу пошли статьи в разных местах про риски и побочные эффекты, связанные с медитацией, и я, вдруг, оказался в реальности, где уже лет 10, а то и больше, люди пишут разные тексты про эти самые риски и изучают эту тематику. Вот что Пелевин животворящий делает с реальностью (и это не в первый раз).
Система медитации, которой я занимаюсь примерно с лета 2012-го года (хотя в последнее время менее систематически), по книжке "The Presence Process" by Michael Brown, она, как раз, не переходит ту границу, за которой начинаются риски, но, при этом, крайне эффективна (Дэвид Чапмен, как раз, пишет про то, где "граница безопасности", и, замечательным образом, книжка "The Presence Process" как раз живёт в точности на этой границе). И она вполне в западном мейнстриме по определению Чапмена.
Но, в общем, ясно, что надо бы найти новую систему, в дополнение к той, которой я занимаюсь, и вот, эта книжка Чапмена, как раз, выглядит как то, что нужно: vividness.live/
А та сложная книжка, про которую я писал некоторое время назад, к ней, как раз, применима критика Чапмена (я посмотрел-посмотрел на неё, и решил, в итоге, "на фиг, на фиг"; и Чапмен как раз хорошо вербализует, почему я так решил, а "Тайные виды на гору Фудзи" это прямо-таки живописно и в ярких красках объясняет): dmm.dreamwidth.org/21712.html
UPDATE: It's a very good book, but it's not a "self-facilitated practice book" (I don't think the author even believes in self-facilitated tantric practices).
What is good about "The Presence Process" book is that one can use it for a rather far-reaching self-facilitated practice. (It's not even "officially Buddhist", it's a very secular and rather effective practice.)
But this book, while quite remarkable, can't be used to build a self-guided practice (as far as I can tell at the moment).
UPDATE 2: Actually, I think, some subset ("Yidams" and "Pure Land") should not be too difficult to transform into a self-facilitated practice (the author does not like the idea of self-facilitated practices, but so what; a lot of us don't like the idea of dependence on a "spiritual teacher" even more): dmm.dreamwidth.org/37665.html?thread=97057#cmt97057
(frozen) no subject
Date: 2021-02-17 01:15 pm (UTC)На недостатки не следует закрывать глаза, а достоинствами не следует пренебрегать. А уж у кого там были какие связи давным давно, это и вообще не особо важно (и уж точно никак не переносится автоматически ни на какие современные системы). Наши предки тоже родились при Сталине, который был ничем не лучше Гитлера по масштабу убийств и прочему, - ну и что? Теперь всё, что мы делаем, замазано? Нет, конечно... (Ну, то есть, кармический груз у нас у всех жуткий, безотносительно к личной истории, с учётом того, как люди в целом обращаются с животными и друг с другом, но это уже безотносительно к "происхождению".)
Данный же текст интересен по существу, а не через призму теории заговора... В том числе, интересен взгляд на существующее по мнению автора несоответствие между типом Буддизма, доминирующим на Западе, и типом Буддизма, который, казалось бы, должен более соответствовать целям западного человека. Когда практики не слишком интенсивные, это различие, по-видимому, не слишком важно, но, вообще, это крайне любопытно...
(frozen) no subject
Date: 2021-02-17 01:27 pm (UTC)К сожалению, инфильрованные этой популярной ньюэдж идеологией упорно закрывают глаза на упомянутые мной недостатки. И как правило пользуются цензурой, чтобы воспрепятствоать распространиню информации об этих недостатках.
Уточните, пожалуйста, конкретные достоинства.
> А уж у кого там были какие связи давным давно, это и вообще не особо важно
Связи актуальные. Последних 50 лет.
> Наши предки тоже родились при Сталине, который был ничем
> не лучше Гитлера по масштабу убийств и прочему, - ну и что?
Более того, есть все основания полагать, что они действовали сообща:
https://www.bbc.com/news/magazine-21859771
> Теперь всё, что мы делаем, замазано? Нет, конечно...
Лхамо Дхондруб не просто родился во времена активности нацистов, а активно сотрудничал и регулярно встречался и взаимодейтсовал с нацистами. Обменивался опытом, так сказать.
> (Ну, то есть, кармический груз у нас у всех жуткий,
"Кармический груз" - такая формулировка, кажется, говорит о том, что вы верите в карму, как это полагается западным адептам идеологии нью эйдж. Эдакая новомодная восточная версия "греха". К слову, исконное восточное понятие кармы отличается от этого западного понимания.
(frozen) no subject
Date: 2021-02-17 01:43 pm (UTC)Ну и что.
Нет никаких оснований считать, что современный западный буддизм имеет к этому хоть какое-то отношение (отдельные исключения всегда возможны, но, в моей системе, достаточно убедиться, что конкретный человек, материалами которого я пользуюсь, нормальный; поэтому вся эта фигня отбрасывается в сторону; мы тут физикой с интересом занимаемся, несмотря на ядерное оружие, и вполне положительно относимся на личном уровне к физикам, которые его конкретно делали в разных странах, ну я, по крайней мере, положительно отношусь, и к Сахарову, и к Теллеру; так что "guilt by association" мне неуместно было бы проявлять).
(frozen) no subject
Date: 2021-02-17 03:09 pm (UTC)Трудно найти человека, к которому совсем нет претензий, или с которым совсем нет несовместимостей.
Обычно это просто означает, что я не всё про этого человека знаю, - это лучше не забывать...)
(frozen) no subject
Date: 2021-02-18 10:08 am (UTC)> человек, материалами которого я пользуюсь, нормальный;
Есть такое понятие "парампара". Не знаю какое слово используется для этого у буддистов и ламаистов для этого, но само понятие, несомненно, характерно и для их традиций. По-русски это что-то типа "преемственности". Для буддизма, а тем более тибетских школ, характерна иерархия, даже если вы закрываете глаза на источник финансирования и мутные делишки ваших верховных иерархов, акцентируясь исключительно на благости своего непосредственного гуру, это не меняет природы самого явления.
И "современный западный буддизм" - это отлично сказано. Фактически, учитывая первоисточники, другого буддизма и не бывает. Так как "древний восточный" - это лишь одно из направлений современного западного: https://galkovsky.livejournal.com/168817.html
(frozen) no subject
Date: 2021-02-18 12:30 pm (UTC)***
Во-всяком случае, те буддисты, которых я по жизни встречал или читал, не выглядели, как члены иерархий. Наверное, бывают и другие...
(frozen) no subject
Date: 2021-02-18 10:08 pm (UTC)В любом случае, этот автор (если абстрагироваться от телег на тему о том, что "всё в мире создано западными разведками" и, наоборот, принять прозаический взгляд на вещи) говорит вполне близкие к тому, что вы пишите, вещи, и про тибетские школы, и про западный буддизм, просто более бесстрастно.
Я, в основном, использую комментарии к этому посту, чтобы сделать частичный конспект этой книжки, там всё это хорошо видно.
(Но есть ли от этой книжки какая-то "настоящая польза", это я пока не в курсе.)